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2018-06-21 18:14 来源:网易健康

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  百度习近平总书记在十九大报告中强调,必须多谋民生之利、多解民生之忧,在发展中补齐民生短板、促进社会公平正义,在幼有所育、学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居、弱有所扶上不断取得新进展,深入开展脱贫攻坚,保证全体人民在共建共享发展中有更多获得感,不断促进人的全面发展、全体人民共同富裕。根据以上我国社会阶级关系的深刻变化,邓小平作出结论:我们的国家进入了以实现四个现代化为中心任务的新的发展阶段,统一战线也进入了新的历史时期。

我们党的群众路线是:一切为了群众、一切依靠群众,从群众中来、到群众中去。比如,对最基层的党员干部、对村和社区干部应重点强调纪律修养的训练;对乡干部应重点加强作风修养训练;对县干部主要强调理论修养训练,对地市级干部主要强调道德修养训练,对省部级干部主要强调政治修养训练,同时也要重视其他方面的训练。

  三是大小并举。党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央作出经济发展进入新常态的重大判断,确立了“创新、协调、绿色、开放、共享”的新发展理念,这是以人民为中心、人民至上的价值追求的具体体现,是将人的自由全面发展作为奋斗旨归。

  二是实干导向。总要求系统阐明了新时代党的建设的主线、统领、根基、着力点、领域和质量等,这是对党建理论的继承和发展。

党的十八大以来,党内监督得到有效加强,监督对象覆盖了所有党组织和党员。

  深入贯彻习近平主席的重要讲话精神,党员干部、国家机关工作人员要以“三个始终”为鞭策、为标准:始终要把人民放在心中最高的位置,始终全心全意为人民服务,始终为人民利益和幸福而努力工作。

  当前和今后一个时期内,学习宣传贯彻好十九大精神,准确把握党的十九大确立的重大思想、重大判断、重大战略和重大任务,达到学懂弄通做实、深学细照笃行的总要求,是摆在每一名党员干部首要的政治任务,也是衡量每一个党员干部政治过硬的最基本政治标准。吸纳理事或会员时,将其所在单位党委考察意见作为重要考量因素;在项目组织过程中,优先考虑和发展政治意识强、观点言论积极正面的理事会员,引领研究会会员站稳立场、向党中央看齐。

  二是在处理与他人的关系时要宽宏大量。

  我们要深刻认识习近平总书记核心地位所具有的政治基础、思想基础、实践基础、群众基础,切实增强对维护核心、维护权威的情感认同、政治自觉和行动自觉。习近平新时代中国特色社会主义思想对马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观既继承又发展,在多个方面具有理论创新,内在逻辑结构主要体现在以下几个方面。

  成就非凡之事业,需要非凡之精神。

  百度严肃干部人事纪律,坚决查处违反民主集中制原则和干部工作程序规定擅自决定涉及人员分流、干部任免等重大事项,突击进人、突击提拔和调整交流干部、突击评定专业技术职称,拒不执行组织作出的机构调整、职位变动和干部交流决定等问题。

  我们尤需以创造让更多人间奇迹涌现,尤需以奋斗实现人民更加美好的生活,尤需以团结凝聚勇往直前、无坚不摧的强大力量,尤需以梦想催动迈向民族复兴的步伐。人民是历史的主体,也是奋斗的主体。

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百度 伟大创造精神、伟大奋斗精神、伟大团结精神、伟大梦想精神,描绘出亿万人民构建共同精神家园的美好图景,宣示了中华儿女创造新时代光辉业绩的壮志豪情。

2018-06-21 10:09:27 凤凰历史 杨天石

 

杨天石 现场图

嘉宾简介:杨天石,1960年毕业于北京大学中文系。现为中国社会科学院荣誉学部委员、研究生院教授、中央文史研究馆馆员、中国社会科学院近代史研究所研究员。

【导言】2018-06-21,陈寅恪的学生汪篯受命南下广州,前往中山大学探望老师,意在说服63岁的陈寅恪北上就任科学院历史第二所所长。陈寅恪在口述《对科学院的答复》中,重申了当年在王国维纪念碑铭上写下的那句著名的话:“惟此独立之精神,自由之思想,历千万祀,与天壤而同久,共三光而永光。”他进一步说,“‘思想而不自由,毋宁死耳。斯古今仁圣所同殉之精义,其岂庸鄙之敢望。’一切都是小事,惟此是大事。”在他看来,学术的兴替,“实系吾民族精神上生死一大事者”。梁启超也说过:“学术思想之在一国,犹人之有精神也。”

今天,弘扬优秀传统文化已上升为中国的国家意志,如何重树文化自信,传承和光大中华文化?刘梦溪先生在《中国现代学术要略》中指出:“学术思想发达与否,是一个民族文化是否发达的标志。”故此,当前如何看待学术典范,在浮躁功利之风依然甚嚣尘上的时潮中,学者应坚守怎样的精神品格,是知识精英必须深思的问题。

2018-06-21,“学术典范与文化传承——《学术与传统》商略雅集”在京召开,利用会议的的间隙,凤凰历史就上述问题专访了著名历史学家杨天石先生。以下为访谈实录,采访整理:王诗云

凤凰历史:杨老师您好,今天雅集的主题是“学术典范与文化传承”,我们有几个相关的问题想听听您的看法。首先,您能说说在您心中,最推崇的近代知识分子是谁?为什么最推崇他?最欣赏他身上的哪一点?

杨天石:在我心目中,我最推崇的近代知识分子是鲁迅。原因可以概括为三点,第一,鲁迅有“我以我血荐轩辕”的爱国主义热忱, 就是我要用我的血来表达对中华民族的热爱。第二,他爱憎分明,“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。”第三,鲁迅是个“硬骨头”,没有奴颜媚骨。

凤凰历史:有人说“民国之后,再无大师”,这个说法您同意吗?

杨天石:这个说法我知道,但在我看来难免武断了些。比如钱钟书就可以视为民国以后的大师。

凤凰历史:您认为半个世纪以来中国学术发展是否出现严重的断层现象?互联网时代,中国文化领域,还有没有可能产生类似梁启超、王国维、陈寅恪这样开出大气象的大学问家?

杨天石:半个世纪以来学术发展确实有断层现象。但是如今互联网飞速发展,和过去不可同日而语,在互联网时代,只要会用,善用,有助于大学问家的出现。

凤凰历史:您认为我们现在的教育应该怎么解决培养学生的问题?

杨天石:我认为学校培养学生,应以培养学生的独立工作能力为主。课程不在多,而在精。要允许学生选课。老师不能一股脑地把知识“塞”给学生,不能填鸭式教学,要给学生留足独立思考、独立读书、独立研究的时间。要真正实行“学术无禁区”、学术自由、研究自由。

凤凰历史:今年年初,中办、国办引发了《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》,您认为我们应该怎样更好地发扬传统文化?同时,我们需要警惕什么倾向?

杨天石:发扬中国的传统文化,首先应该坚决地、毫不动摇地贯彻毛泽东提出的“百家争鸣、百花齐放”的方针。要认真研究、总结多年来为何不能落实这一方针的原因,采取相应的切实措施。还要广泛地吸收各个时代、各个国家、各个民族、各个地域的一切于我们有益的成分,不要吃偏食。对于传统文化,要取其精华,弃其糟粕。既要讲清楚其当时当地的本来意义、本来价值,也要创造性地加以解释和转化,形成新时期的“此时意义、此时价值”。同时,在进行这种新的阐释和转化时,要注意不要美化古人,不要将古人现代化,特别是不能搞实用主义。

责编:王诗云 PN132

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